Nonostante il territorio di Piansano non sia mai stato oggetto di ricognizioni e scavi archeologici sistematici, appare ricco di testimonianze, tali da attestarne lontane origini. La presenza di un primo insediamento stanziale Eneolitico \u00e8 confermata dal rinvenimento di una cospicua raccolta di punte di freccia in selce, oggi conservate presso il Museo Nazionale Preistorico Etrnografico “Luigi Pigorini” a Roma.<\/p>\n
Il popolamento del territorio piansanese fin dall’epoca etrusca \u00e8 provato da una consistente concentrazione di sepolture di varia tipologia: a cassone, a camera, a cappuccina, disseminate in particolare lungo le strade che conducevano a Capodimonte, Valentano, Tuscania e Cellere, anche’essi abitati fin dall’epoca arcaica e custodi, allo stesso modo, di preziose tracce archeologiche. Tra le sepolture ve ne sono anche di notevoli, come quelle a camera, databili tra il IV e III secolo, che stanno a testimoniare la raggiunta floridezza dell’insediamento sotto l’influenza di Tuscania, nel suo momento di massima espansione. Ci\u00f2 \u00e8 provato inoltre dalla visibile affinit\u00e0 tecnica e artistica, riscontrata tra le suppellettili provenienti dalle tombe piansanesi e quelle rinvenute nel territorio tuscanese. Tra le sepolture ipogee rinvenute, una delle pi\u00f9 interessanti \u00e8 quella posta sulla parete tufacea che guarda ad Est, sotto la via principale di Piansano, via Santa Lucia. La tomba venne alla luce nei primi anni ’80, durante gli scavi per la costruzione del parcheggio e del giardino davanti all’edificio scolastico. Questa \u00e8 composta da due camere\u00a0sepolcrali separate da un setto centrale ricavato nel banco tufaceo. La caratteristica che la rende cos\u00ec importante dal punto di vista archeologico \u00e8 la presenza, sul fronte del setto centrale, di una iscrizione etrusca incisa nel tufo: si tratta di almeno quattro righe scritte da destra verso sinistra e accuratamente impaginate, lacunose nella parte centrale e nell’ultima riga, a causa del crollo di parte della parete. Dopo 30 anni di oblio, nel 2007, l’iscrizione \u00e8 stata presa in esame dal Professor Alessandro Morandi, della sezione “Etruscologia e Antichit\u00e0 italiche”, Facolt\u00e0 di Scienze Umanistiche, dell’Universit\u00e0 La Sapienza di Roma. Allo studio \u00e8 seguita, nel 2009, una esauriente pubblicazione che data la tomba al IV III sec a. C.e rivela come l’iscrizione sia occupata totalmente da forme onomastiche, riferibili ai defunti di pi\u00f9 famiglie ospitati nella tomba. Nel complesso i gentilizi dell’iscrizione trovano confronto sia in territorio tarquiniese sia in quello etrusco settentrionale in genere; tra queste ha un certo spicco il noto gentilizio Hul?nies ricollegabile con un Luvce Hul?nies A. da Musarna. L’iscrizione, secondo il prof. Morandi, ha implicazioni etnogenetiche di fondamentale portata per Piansano e unita alle altre epigrafi rinvenute nel territorio, crea un arricchimento del patrimonio culturale etrusco della zona, alquanto trascurata\u00a0dalla ricerca archeologica. Scendendo a valle, sullo stesso fronte tufaceo, \u00e8 visibile quel che resta di un colombaio, crollato per la gran parte, pertinente alla stessa necropoli. Sono state censite nel territorio altre tombe interessanti; alcune, di discrete dimensioni, sono dotate di copertura a spioventi concolumen centrale. Da qui provengono suppellettile varia e notevoli esemplari di urne e sarcofagi, uno dei quali recante l’iscrizione con il nome del proprietario, \u00e8 esposto nell’atrio del palazzo comunale di Piansano. Dalla localit\u00e0 Macchione, invece, proviene un bel coperchio di sarcofago in terracotta policroma di epoca tardo etrusca, oggi conservato nel Palazzo Gentili di Viterbo. Stando alle testimonianze rinvenute, la tipologia a camera, indice di un certo agio nella societ\u00e0 dell’epoca, deve aver lasciato il posto a partire dal I secolo a.C. alle pi\u00f9 semplici tombe a cappuccina, rivelando forse un indebolimento economico del centro in questo periodo.<\/p>\n
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L’individuazione di alcuni basoli, quel che resta degli antichi tracciati stradali, accompagnata da altre evidenze archeologiche, permettono di localizzare, con una certa sicurezza, un antico abitato sul cosiddetto poggio di Metino. Il sito sembra occupato fin dall’epoca etrusca e popolato con\u00a0continuit\u00e0 nel periodo romano, fino al VI secolo d.C.; l’interesse verso questo pianoro \u00e8 notevole, essendo coinvolto nella questione archeologica, non ancora risolta, mirata a localizzare l’antica citt\u00e0 di Maternum, variamente identificata senza successo appunto con Piansano, Castro, Canino, Valentano. Al di l\u00e0 della possibile, ma non archeologicamente provata ubicazione di Maternum su tale collina, sono presenti nell’area vestigia di massicce mura etrusche e poi romane in opuslistatum e reticulatum, tagliate di accesso al pianoro, sepolture in cui sono state rinvenute suppellettili di vario genere. Ad ogni modo, se la questione di Maternum appare ancora irrisolta, resta comunque la certezza che questo territorio affondi le proprie radici molto molto lontano\u2026Una ulteriore conferma della presenza capillare di insediamenti etruschi nel territorio di Piansano, ma anche della limitata presenza di acque sorgive, \u00e8 rappresentato da un particolare edificio che si trova alle pendici del Monte di Cellere. L’archeologo P. Laspeyers, che effettu\u00f2 lo scavo del monumento nel 1870 dandogli il nome di “Fontana etrusca”, lo descrive come una struttura rettangolare di 30,45 per 9,40 metri. Le mura perimetrali sono composte da pietre ben squadrate di tufo, con i lati lunghi che si vanno ad incuneare nella collina ed il lato corto volto verso valle.\u00a0Nell’angolo a nord-est scende all’interno della vasca una rampa costituita da pietre squadrate, che doveva condurre, secondo Laspeyers, al punto pi\u00f9 vicino alla sorgente e quindi pi\u00f9 comodo per attingere acqua. Secondo lo studioso un tale dispiegamento di forze non dovette servire semplicemente ad incorniciare una fonte; piuttosto dovette essere un luogo in cui rifornirsi di acqua e lavare in grosse vasche, in poche parole sia una fontana che un lavatoio pubblico. Per quanto riguarda la datazione il Laspeyers non si sbilancia; riferisce semplicemente della presenza di un cippo sepolcrale tardo-romano posto sopra al sito, dopo lungo tempo dall’abbandono dalla fonte; ci\u00f2 significa che la fontana, che ebbe probabilmente una lunga vita, \u00e8 sicuramente precedente all’epoca romana, durante la quale fu dismessa ed interrata. La struttura va quindi attribuita all’epoca etrusca, non meglio precisata in mancanza di altri elementi datanti.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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