{"id":23865,"date":"2025-02-04T10:20:23","date_gmt":"2025-02-04T09:20:23","guid":{"rendered":"https:\/\/comunicacity.net\/santacrocesullarno\/?p=23865"},"modified":"2025-02-04T18:10:52","modified_gmt":"2025-02-04T17:10:52","slug":"la-scatola-di-legno-quando-la-storia-degli-ebrei-toscani-si-intreccio-con-il-valdarno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/comunicacity.net\/santacrocesullarno\/2025\/02\/04\/la-scatola-di-legno-quando-la-storia-degli-ebrei-toscani-si-intreccio-con-il-valdarno\/","title":{"rendered":"&#8220;La scatola di legno&#8221;, quando la storia degli ebrei toscani si intrecci\u00f2 con il Valdarno"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-26016 alignleft\" src=\"https:\/\/www.comune.santacroce.pi.it\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/simone-caffaz-300x260.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"260\" \/>Verr\u00e0 presentato questa sera <em>(marted\u00ec 4 febbraio)<\/em> nella saletta Vallini a fianco della biblioteca alle 21, il libro di <strong>Simone Caffaz<\/strong>\u00a0\u201c<b>La scatola di legno\u201d,<\/b> pubblicato da Marchetti editore. L&#8217;ultimo degli appuntamenti per il <strong>Giorno della Memoria<\/strong> voluto dall&#8217;amministrazione Giannoni per il 2025 e curato nella sua organizzazione dall&#8217;assessore alla memoria<strong> Simone Balsanti<\/strong> e dal Tavolo della Memoria. A moderare Caffaz sar\u00e0 il professore di storia dell&#8217;universit\u00e0 di Padova,<strong> Lorenzo Pera<\/strong>. Il tema \u00e8 di quelli che nella storia sono destinati a non raffreddarsi facilmente, si parla infatti degli ebrei in Italia e in particolare durante la Shoah e anche delle vicende dei nonni dell&#8217;autore e delle loro peregrinazioni per sottrarsi ai nazisti, vicende che in parte si intrecciano con Santa Croce sull&#8217;Arno e con il Valdarno dopo l&#8217;8 settembre &#8217;43 , meta cruciale della vicenda umana dei nonni di Caffaz.<\/p>\n<p><b>Come nasce l&#8217;idea di scrivere questo libro?<\/b><br \/>\n\u201cDeriva da una serie di colloqui che ebbi nel 2006 con mia nonna. Mia nonna, Esterina che per tutta la vita <i>(dopo il 1945 ndr)<\/i> aveva gestito un negozio di abbigliamento, come hanno fatto tanti ebrei, fino all&#8217;et\u00e0 di 85 anni. Pochi giorni prima della chiusura di questa attivit\u00e0, mi chiam\u00f2 e mi chiese di passare da lei. Quando la incontrai lei mi disse che mi doveva mostrare della cose che aveva conservato in una scatola di legno, da qui titolo del libro.<br \/>\nNella scatola mia nonna aveva conservato documenti, libri, fotografie, giornali. Tutto materiale che raccontava l&#8217;esperienza sua personale, quella della famiglia e in generale degli ebrei italiani fino ai giorni nostri. I colloqui con mia nonna andarono avanti per vari giorni, il materiale della narrazione era tanto e non fu una narrazione organica, teniamo conto che mia nonna aveva 85 anni e aveva studiato fino alla 4. elementare. Nel libro inevitabilmente ho dovuto cercare di rimettere ordine nella sua narrazione\u201d.<\/p>\n<p><b>La vicenda storia di sua nonna perch\u00e9 ad certo punto approda a Santa Croce sull&#8217;Arno?<\/b><br \/>\n\u201cMia nonna per sottrarsi alla cattura dei nazisti fu costretta a spostarsi continuamente dopo l&#8217;8 settembre &#8217;43. Quando mio nonno viene imprigionato nella vostre zone, mia nonna \u00e8 a Santa Croce sull&#8217;Arno e vive in un dormitorio, dove affluivano gli ebrei da buona parte della toscana in fuga dalla persecuzione. Mia nonna trascorse un periodo in questa struttura. Da l\u00ec si mosse per cercare di liberare mi nonno che era stato imprigionato a San Miniato, probabilmente sarebbe stato indirizzato a Fossoli come gran parte degli ebrei catturati in Italia. Fortunatamente in modo un po&#8217; rocambolesco riusc\u00ec a liberare mio nonno, corrompendo il direttore di questa struttura.<\/p>\n<p><b>Cosa c&#8217;\u00e8 di particolare nella narrazione di sua nonna oltre che naturalmente una storia familiare?<br \/>\n<\/b>\u201cLa principale particolarit\u00e0 della narrazione di mia nonna e quindi del libro, \u00e8 che viene messa in evidenza una parte della storia degli ebrei italiani e della shoah, non dei grandi centri urbani, ma di cosa accadde a chi viveva in periferia, nei piccoli centri. C&#8217;era subito una differenza profonda chi viveva in periferia non poteva contare su una rete di protezione fatta dagli stessi ebrei e dalle associazioni come la <strong>Delasem<\/strong> per sottrarsi o comunque sopravvivere alla persecuzione nazista.<br \/>\nPer gli ebrei della periferia tutto questo non ci fu. Gli ebrei dei piccoli centri elaborarono altre strategie. Ad esempio, per rendere l&#8217;idea e dire una di queste peculiarit\u00e0, quella di cambiare sistematicamente casa, scambiando l&#8217;abitazione con gli altri ebrei residenti anche lontano.<br \/>\nCon il libro in parte cerco di raccontare anche questi aspetti della persecuzione.<\/p>\n<p><b>Cosa le raccont\u00f2 sua nonna della persecuzione nei centri minori, come Carrara?<\/b><br \/>\n&#8220;Spesso in Italia si \u00e8 teso ad allontanare da noi, dalla nostra realt\u00e0 le leggi razziali e la persecuzione nazista. Spesso ho sentito dire, <i>&#8216;ma da noi le leggi razziali non vennero applicate&#8217;<\/i> riferendosi a piccoli centri. Questo non \u00e8 vero. Le leggi razziali di <strong>Mussolini<\/strong> vennero applicate anche nelle piccole realt\u00e0 e la persecuzione dei nazisti ci fu. Si forse \u00e8 vero che in molti casi le leggi razziali, di Mussolini, che per certi versi erano anche peggiori di quelle di <strong>Hitler<\/strong>, in Italia spesso non furono applicate in toto, ma furono comunque applicate anche nei centri minori. Per quanto riguarda la mia realt\u00e0 a Carrara ho visto all&#8217;archivio di Stato pi\u00f9 di mille documenti di condotte discriminatorie verso gli Ebrei&#8221;.<\/p>\n<p><b>Quale \u00e8 il quadro della comunit\u00e0 ebraiche, piccole o grandi che siano, dell&#8217;Italia fascista che emerge dal racconto di sua nonna e dalle ricerche che poi lei ha condotto?<\/b><br \/>\n&#8220;Sostanzialmente gli ebrei si divisero in due grandi gruppi, i simpatizzanti del regime, che sostennero convintamente il fascismo, perch\u00e9 in loro l&#8217;appartenenza all&#8217;Italia era prevalente su quella ebraica, coloro insomma che ancora prima di essere ebrei si sentivano italiani. Poi vi fu invece chi rimase neutro nei confronti del regime e chi invece era contrario. Questi ultimi in realt\u00e0 erano contrari perch\u00e9 aderivano al movimento sionista e sostenevano il proposito di costruire uno Stato di Israele in Medio Oriente. All&#8217;interno delle comunit\u00e0 ebraiche, sul posizionamento rispetto al fascismo, vi fu uno scontro molto forte in tutta Italia e alla fine prevalse la posizione <strong>sionista<\/strong> o neutrale rispetto al Fascismo. Questa fu la principale divisione delle comunit\u00e0 ebree in quel tempo\u201d.<\/p>\n<p><b>La sua famiglia \u00e8 riuscita a salvarsi tutta dalla Shoah o avete perso qualcuno nella persecuzione?<\/b><br \/>\n&#8220;La mia famiglia fortunatamente riusc\u00ec a salvarsi quasi tutta, solo un cugino di mio nonno fu catturato e poi mor\u00ec ad Auschwitz&#8221;.<\/p>\n<p><b>Sua nonna, dei vostri concittadini e degli italiani in quel momento storico cosa le ha raccontato, che quadro ne esce dal libro?<\/b><br \/>\n&#8220;Le reazioni della popolazione italiana furono analoghe in tutto il Paese, ci fu chi aiut\u00f2 gli ebrei, ma ci furono anche i<strong> delatori<\/strong> e chi si volt\u00f2 dall&#8217;altra parte. Il male fu ovunque, su questo non vi \u00e8 dubbio, certo \u00e8 che oggi abbiamo un dato che ci permette di dire che in Italia il male ci fu come altrove, ma forse ci fu anche pi\u00f9 bene rispetto ad altri contesti. Oggi l&#8217;Italia, che non ha mai avuto una densit\u00e0 di popolazione ebrea particolarmente alta, rispetto a realt\u00e0 come la Polonia o altri paesi dell&#8217;est europeo, \u00e8 l&#8217;ottavo paese al mondo per numero di persone riconosciute <strong>Giusti tra l<\/strong><span style=\"font-family: Times New Roman, serif\"><span style=\"font-size: medium\"><strong>e Nazioni<\/strong> dallo <\/span><\/span><span style=\"color: #333333\"><span style=\"font-family: Times New Roman, serif\"><span style=\"font-size: medium\"><strong>Yad Vashem<\/strong>\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p><b>Lei da anni fa politica nell&#8217;area di centrodestra anche ricoprendo cariche pubbliche e si riconosce nei valori della destra liberale moderata. Come concilia <em>questa<\/em> appartenenza politica con la sua storia familiare e con quella degli ebrei in Italia?<\/b><br \/>\n\u201cBene, io non ho nessun problema come ebreo italiano a militare nel centrodestra facendo politica come liberale laico. Non ho nulla da conciliare, ho trovato tanti amici che la pensano come me, ho trovato altri che la pensano diversamente da me. Ma non ho nessun problema con nessuno. Semmai sul centrodestra posso dire che negli ultimi anni mi sembra che Israele sia difeso pi\u00f9 dal centrodestra di Meloni che non dal centrosinistra. In passato, alle volte ho avvertito atteggiamenti particolari, tanto da alcuni esponenti del centrodestra, quanto quelli del centrosinistra, ma questi sono andati sempre pi\u00f9 assottigliandosi. Dopodich\u00e9 ci sono dei settori del tutto marginali che hanno ancora oggi atteggiamenti antisemiti, ci sono a destra, a sinistra ma son solo dei <strong><i>par\u00eca<\/i> culturali<\/strong>. <strong>Purtroppo i dati ci dicono che i fenomeni di antisemitismo da anni hanno un trend in crescita e credo che questo sia un problema, che prescinde dalla mia esperienza politica e che reputo preoccupante<\/strong>\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Verr\u00e0 presentato questa sera (marted\u00ec 4 febbraio) nella saletta Vallini a fianco della biblioteca alle 21, il libro di Simone Caffaz\u00a0\u201cLa scatola di legno\u201d, pubblicato da Marchetti editore. 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