Le origini storiche della cittadina di Scandriglia si perdono nel mito e nella leggenda romana. Sin da quel tempo il territorio di Scandriglia era occupato da una prospera cittadina chiamata Mefila, nome di ispirazione greca, giacch\u00e8 \u00e8 parere di vari storici romani, anche se non molto attendibili, che la Sabna ospitasse in tempi remoti una colonia geca fusasi poi con la popolazione d\u2019origine. Sorto l\u2019astro di Roma questa cittadina segu\u00ec presto le sorti di tutto il territorio sabino, diventando con tutta la Sabina \u201cIl fior d\u2019Italia\u201d ed il pi\u00f9 sicuro appoggio della repubblica romana, come puntualizza pieno d\u2019ammirazione M.T. Cicerone, che vide in questa regione l\u2019incarnazione originale della \u201cvirtus\u201d romana comprendente la frugalit\u00e0 e la laboriosit\u00e0, nonch\u00e9 un\u2019innata fierezza ed un\u2019indomata bellicosit\u00e0.<\/p>\n
Durante la dominazione Romana Mefila ospit\u00f2 ville patrizie e divent\u00f2 quasi totalmente il fondo agrario della ricca famiglia senatoriale degli Scandillii. Dal nome di quel tempo \u201cFUNDUS SCANDILLIANUS\u201d deriva l\u2019attuale denominazione.<\/p>\n
Nel territorio comunale, in localit\u00e0 Monte Calvo, in seguito ad accurati scavi archeologici effettuati gi\u00e0 dal 1824 e poi proseguiti tra la fne del \u2018900 e l\u2019inizio del nuovo millennio, sono venuti alla lucei resti di una sontuosa villa romana risalente al I secolo d.C.di propriet\u00e0 di BRUTTII PRAESENTES.<\/p>\n
In questa localit\u00e0 sono state trovate le tracce di costruzioni imponenti e numerosissime statue marmoree ben conservate. Molte di queste opere sono al museo Borghese di Roma, altre al N. Carlesberg Glyptotek di Copenaghen.<\/p>\n
Poco distante dall\u2019attuale SS Salaria, nell\u2019antico tracciato romano, \u00e8 situato un ponte denominato \u201cdel Diavolo\u201d, alto circa 13 metri e composto da 14 file di blocchi di travertino. Esso ci \u00e8 pervenuto quasi intatto perch\u00e9 nascosto in un luogo romito ed ombroso. Sin dal IV secolo si ha la testimonianza dell\u2019esistenza di cristiani in Scandriglia, infatti \u00e8 di quel secolo una lapide sepolcrale scritta in greco, in cui un padre addolorato piange la morte prematura del figlio. La testimonianza di questa lapide rende verosimile la tradizione cristiana che sostiene Scandriglia come il luogo ove sia avvenuto il martirio di S. Barbara.<\/p>\n
Tale tradizione narra che Dioscoro, funzionario dell\u2019imperatore Massimiano, si fosse trasferito dalla Bitinia nel Territorio di Scandriglia, forse acquistando anche un suburbano. Con lui vi era la figlia Barbara che divenuta cristiana, scaten\u00f2 l\u2019ira paterna. Dopo alterne vicende Dioscoro giunse ad uccidere la figlia di propria mano, staccandole la testa con un colpo di spada. Il corpo della martire fu portato nella cattedrale di Rieti nei primi decenni del secolo IX.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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